大乐与天地同和,大礼与天地同节。和,故百物不失;节,故祀 天祭地。 明则有礼乐,幽 则有鬼神,如此则四海之内合敬同爱矣。礼者,殊事合敬者也;乐者,异文 合爱者也。礼乐之情同, 故明王以相沿也。故 事与时并,名 与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚,乐之器也;诎 信俯仰级兆舒疾,乐之文也 。簠簋俎豆制度文章 ,礼之器也;升降上下周旋裼袭,礼之文也。故 知礼乐之情者能作,识礼乐之文者能术。作者之谓圣, 术者之谓明。明圣者,术作之