大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不失；节，故祀 天祭地。 明则有礼乐，幽 则有鬼神，如此则四海之内合敬同爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐者，异文 合爱者也。礼乐之情同， 故明王以相沿也。故 事与时并，名 与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎 信俯仰级兆舒疾，乐之文也 。簠簋俎豆制度文章 ，礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼之文也。故 知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能术。作者之谓圣， 术者之谓明。明圣者，术作之