君子既得其 养，又好其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长少有差，贫富轻 重皆有称也。故 天子大路越席，所以养体也； 侧载臭茝，所以养鼻也；前有错衡， 所以养目也 ；和鸾之声，步中武象，骤中韶濩， 所以养耳也；龙旂 九斿，所以 养信也；寝兕持虎，鲛韅弥 龙，所以养威也。故大路之 马，必信至教顺，然后乘 之，所以养安也。孰知夫出死要节之所 以养生也。孰知夫轻费 用之所以养财也，孰知夫恭敬辞让之所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养情也。