人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得 罪归，而燕王 不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之 於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官 臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自 为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老 母於东周，固去自为而行进 取也。今有孝如曾 参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕 之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣， 不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期 於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又 安能使之步行千里卻齐之彊 兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然 。臣闻客有远为吏而其 妻私於人者，其夫将 来，其私者忧之， 妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其 夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也， 欲勿言乎，则恐 其杀主父也。於是乎详 僵而弃酒。主父大 怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父 ，下存主母，然而不免 於笞，恶在 乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕 王曰：“先生复就故官。”益厚遇之