孝景皇帝元年 十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去 肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜 欲，不受献，不私其 利也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕 甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之 功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於 高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”