孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖有功而 宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五 行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育 群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。除刑，出 美人，重 绝人之世 。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象 乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯 王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可