“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡 其庶民，维时其庶民于女极 ，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫 朋，人毋有比德，维皇作极 。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。 毋侮鳏寡而畏高明 。人之有能有 为，使羞其行，而国其昌。凡厥 正人，既富方穀。女不能 使有好于而家，时人斯 其辜。于其毋好，女虽 锡之福，其作女 用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作 好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极 ，归其有极。曰王极之傅言 ，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子 之光。曰 天子作民父母，以为天下王。