子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而 五穀昌，疾疢不作而无 祅祥，此之谓大 当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂 ，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦 ，克顺克 俾。俾於文王 ，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子 。’此之谓也 。今君之所 好者，其溺音与？”