古者诗三千馀篇,及至孔子,去其重,取可施 於礼义,上采契后稷 ,中述殷周之盛,至幽厉之 缺,始於衽席,故曰“关雎之乱以为风始,鹿鸣为小雅始,文王 为大雅始,清庙为颂始”。 三百五篇孔子皆弦歌之,以求合 韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述 ,以备王道