,须臾离乐则奸 邪之行穷内。故乐音者,君子 之所养义也。夫古者, 天子诸侯听钟磬未 尝离於庭,卿大夫听 琴瑟之音未尝离於前,所以养行义而防淫佚 也。夫淫佚生於无礼, 故圣王使人耳闻雅颂之音 ,目视威仪 之礼,足行恭敬之容,口言仁义之道。 故君子终日言而邪辟无由入也。