蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君 明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻 贞，家之福也。故比干 忠而不能存殷，子胥 智而不能完吴，申 生孝而晋国乱。 是皆有忠臣孝子，而国 家灭乱者，何也？无明君 贤父以听之，故天下 以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君 、吴起、大夫种之为人臣，是也；其 君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死 而後可以立忠成名 ，是微子不足仁， 孔子不足圣，管仲不足大 也。夫人 之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在 僇辱而身全 者，下也。”於是应侯称