蔡泽曰：“主圣臣 贤，天下之 盛福也；君明臣直，国之 福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。 故比干忠而不能存殷 ，子胥智而不能完吴，申生 孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也 ？无明君 贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为 人臣，是也；其君，非也。故世称三子 致功而不见德 ，岂慕不遇世死乎 ？夫待死 而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於 成全邪？身与名俱 全者，上也。名可法而身死者 ，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。