二世又遣使者之阳周，令蒙 恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史 。”恬曰：“自 吾先人，及 至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系 ，其势足以倍畔，然自知 必死而守义者，不敢辱先人之教，以不 忘先主也。昔周成王初立 ，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒 定天下。及成王有病甚殆，公 旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。 有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王 若不备，必有大事。’ 王乃大怒， 周公旦走而奔於楚。成 王观於记府，得周公旦沈 书，乃流涕曰：‘孰谓周公 旦欲为乱 乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道 也。夫成 王失而复振则卒昌；桀杀关 龙逢，纣杀王子比干而不悔 ，身死则国亡。臣故 曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之 法也。凡臣 之言，非以求免於咎也，将以谏 而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法 於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰： “恬罪固当死矣。起临洮属 之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝 地脉哉？此乃恬之罪也。” 乃吞药自杀。