及汤之时，诸侯三千。当今之世 ，南面称寡者，乃二十四。 由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉？是故《易 传》不云 乎：居上位，未得其实，以 喜其为名者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶从之。 是故无其实而喜其名者 削，无德 而望其福者约，无功而受 其禄者辱，祸必握。 故曰：矜功不立，虚愿 不至。此 皆幸乐其名，华而无其实德者 也。