大夫种事越王， 主离困辱， 悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不 矜，贵富不骄怠。若此三子者， 义之至，忠之节也。 故君子杀身以成名，义 之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主 圣臣贤，天下之福也；君 明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫 信妇贞，家之福也 。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝， 而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也 ？无明君贤父以 听之。故天下 以其君父 为戮辱，恋其臣子。