“皇极：皇建 其有极，敛时五福， 用傅锡其庶民，维时其庶民于女极， 锡女保极。凡厥庶 民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥 庶民，有猷有为有守，女则 念之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色 ，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之 有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女 不能使有好于而家 ，时人斯其 辜。于其毋好，女虽锡之福， 其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王 之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡 荡。毋党毋偏，王道平平。 毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训， 于帝其顺。凡厥庶 民，极之 傅言，是顺 是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为