蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻 贞，家之 福也。故比干忠而不能存殷，子 胥智而不能完吴，申生孝而 晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者， 何也？无明君 贤父以听之，故天下 以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、 大夫种之为 人臣，是也；其君 ，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁， 孔子不足圣，管 仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。 ”於是应侯称善。