夫乐者乐也 ，人情之所不能免也。乐必发诸声音 ，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不 能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先 王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息 ，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪 气得接焉，是先王立乐之 方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡 里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子 兄弟同听之，则莫不和亲。 故乐者，审一以定和，比 物以饰节 ，节奏合以成文，所以合和父子君臣 ，附亲万民也，是先王立乐之方 也。故听其雅颂之声 ，志意得广焉 ；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉 ；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉 ，进退得齐焉。故乐者 天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。