正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子 。”上曰：“朕既不 德，上帝 神明未歆享，天下人民未有 嗛志。今纵不能博求天 下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何？ 其安之。”有司曰：“豫建太子， 所以重宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之 大体。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德 。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以 陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之福也。今不 选举焉，而曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而专於子，非所以 忧天下也。朕甚不取也 。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下 者莫长焉，用 此道也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建诸 侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天下 之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯 及宗室，非高 帝之志也。 更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。