子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当 ，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之 谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正 ，天下大定，天下大定，然后正六律，和五 声，弦歌诗颂 ，此之谓德音，德 音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德 克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克 顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既 受帝祉，施于孙子 。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”