君子既得其养 ，又好其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长 少有差，贫 富轻重皆 有称也。故天子大路越席，所以养体也；侧载臭 茝，所以养鼻也 ；前有错衡， 所以养目也 ；和鸾之声， 步中武象，骤中韶濩，所以养耳也；龙旂九斿， 所以养信也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养威也。故大路之马，必信至教顺，然后乘之，所以养安也。孰知夫出 死要节之所以养生也。孰知夫轻费用之所以养财也，孰知夫恭 敬辞让之所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养情也