是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气 之和，以著万物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方 ，可以观德矣。