昔者弥子瑕见爱於卫君。卫 国之法，窃驾 君车者罪至刖。既 而弥子之母病，人闻 ，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而 甘，不尽而 奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色 衰而爱弛，得罪於君。君 曰：“是尝矫驾 吾车，又尝食我以其馀桃 。”故弥子之行未变 於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而 加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故 谏说之士不可不察爱憎之 主而後说之矣