燕王恨不用乐间,乐间既在赵,乃遗乐间书曰:“纣之时, 箕子不用,犯谏不怠 ,以冀其 听;商容不达,身祇辱焉,以冀其变。及民 志不入,狱 囚自出,然後二子退隐。故纣负桀暴之累,二子不失忠圣之名。何者 ?其忧患之尽矣。今寡 人虽愚,不若纣之暴也;燕民虽乱,不若殷民之甚也 。室有语,不相尽,以告 邻里。二者,寡人不为君取也。”