夫乐者乐也，人情之所不 能免也。乐必发 诸声音，形於动静，人道也。 声音动静，性术之变，尽 於此矣。故人不能无 乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不 息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以 感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之， 则莫不和敬；在族长乡里之 中，长幼同听之， 则莫不和顺；在闺门之内，父子 兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节， 节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也 。故听其 雅颂之声 ，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信 ，容貌得庄焉 ；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故 乐者天地之齐，中和 之纪，人 情之所不能免也。