王者功成 作乐，治定制 礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼 具。干戚之舞，非备 乐也；亨孰而祀，非达礼也。五 帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而 无忧，礼 备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下，万物散 殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏， 义也。仁近於乐，义近 於礼。乐者敦和，率神而从 天；礼者辨宜，居鬼而从 地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。