略闻夏殷欲卜者，乃取 蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久则不 神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後，各有所尚，要其归等耳。或以 为圣王遭事无不定，决疑无 不见，其设稽神求问之道者，以为後世 衰微，愚不师智，人各自 安，化分 为百室，道散而无垠， 故推归之至微，要絜於精 神也。或以为昆蟲之所 长，圣人 不能与争。其处吉凶，别然否，多中於 人。至高祖时，因秦太卜官 。天下始定，兵革未息。及孝惠享国日少 ，吕后女主，孝文、孝景因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微深妙，多所遗失。至 今上即位，博开艺能之路，悉延百端之学，通一伎之士咸得 自效，绝伦超奇者为右 ，无所阿私，数 年之间，太卜大集。会上欲 击匈奴，西攘大宛，南收 百越，卜筮至预见 表象，先图其利。及 猛将推锋执节，获胜於彼 ，而蓍龟时日亦有 力於此。上尤 加意，赏 赐至或数千万。如丘子明之属，富溢贵宠，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。 素有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤 ，以破族灭门 者，不可胜数 。百僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦 诛三族。