君子既得其养，又好其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长少有差，贫富轻重皆有称也 。故天子大路越席，所 以养体也；侧载臭茝，所 以养鼻也；前有错衡，所以养目也；和鸾之声， 步中武象，骤中韶濩，所 以养耳也；龙旂九斿，所以 养信也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养威也。故大 路之马，必信至教顺，然后 乘之，所 以养安也。孰知夫出死要节 之所以养生也。孰知夫轻费 用之所以养财也，孰知夫恭 敬辞让之所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养情也