赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰： “先王不同俗， 何古之法？帝王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道 ，而便国不必古。 圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼 而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服 之制者，所以齐常民也，非所以论贤者 也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书 御者不尽马之 情，以古制今者不达事之变 ’。循法之功，不足以 高世；法古之学，不足以制今 。子不及也。”遂胡服招骑射。