乐也者，情 之不可变者也；礼也者，理之不 可易者也 。乐统同，礼别 异，礼乐之说贯乎人情矣。穷本知变，乐之情也；著诚去伪，礼之经也。礼 乐顺天地之诚，达神明 之德，降兴上下之神，而凝是精粗 之体，领父子君臣之节。