臣闻天下之患在於土崩，不 在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王 公大人名族之後，无乡曲之 誉，非有孔、墨、曾 子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷 巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知， 俗已乱而政不脩， 此三者陈涉 之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足 以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身 为禽於中原者，此其故何也？非权轻 於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而 安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。 由是观之，天下 诚有土崩之势，虽布 衣穷处之士或首恶而危海内， 陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未 有大治也， 诚能无土崩之势，虽 有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵 是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所 留意而深察也。