韩信曰：“汉王遇我甚厚， 载我以其车，衣我以其衣， 食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之 衣者怀人之忧，食人之 食者死人之事，吾岂可以 乡利倍义乎！”蒯生曰： “足下自 以为善汉王，欲建万世之 业，臣窃以为误 矣。始常山王、成 安君为布衣时，相与为 刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常 山王背项王，奉项婴头而窜，逃归 於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。 然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉 王，必不能 固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈 泽。故臣以为足下必汉王 之不危己，亦误矣。大夫种 、范蠡存亡越，霸 句践，立功 成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨 。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡 之於句践也。此二人者 ，足以观矣。原足下深 虑之。且 臣闻勇略震主者身 危，而功 盖天下者不赏。臣 请言大王功 略：足下涉西河，虏魏王， 禽夏说，引兵 下井陉，诛成 安君，徇赵， 胁燕，定齐，南 摧楚人之兵 二十万，东杀龙且，西乡 以报，此所谓功无二於 天下，而 略不世出者也。今足下戴震主之 威，挟不赏之 功，归楚，楚人不信 ；归汉，汉人震恐：足 下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩 信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”