韩信曰：“汉王遇我甚厚 ，载我以其车，衣我以 其衣，食我以其食。吾闻之 ，乘人之车 者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以 为善汉王，欲建万 世之业，臣窃以为 误矣。始常山王、成 安君为布衣时 ，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王， 奉项婴头而 窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足 异处，卒为天下笑。此二人 相与，天下至驩也。然而 卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相 与也，而事多大於张黡、 陈泽。故臣以为足下 必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、 范蠡存亡越， 霸句践，立 功成名而身死 亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交 友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大 夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下 深虑之。 且臣闻勇略震主者 身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君， 徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西 乡以报，此所谓功 无二於天下，而略不 世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏 之功，归楚，楚人不信 ；归汉，汉 人震恐：足 下欲持是 安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”