古者诗三千馀篇,及至 孔子,去其重,取可施於礼义,上采契后稷,中述 殷周之盛,至幽厉之缺, 始於衽席, 故曰“关雎之乱以为风始,鹿鸣为 小雅始,文王为大雅始,清庙为颂始”。三百 五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述,以备 王道,成六