夫摓策定数，灼龟观兆，变化无穷，是以择贤 而用占焉，可谓圣人重事 者乎！周公卜三龟，而武王有瘳。纣为暴 虐，而元 龟不占。晋文将定襄王之位， 卜得黄帝之兆，卒受彤弓之命。献公贪骊姬之色，卜而兆 有口象， 其祸竟流五世。楚灵将背周室，卜而龟逆，终被乾谿之败 。兆应信诚於内，而时人明察见之於外，可不谓两合者哉！ 君子谓夫轻卜筮，无神 明者，悖 ；背人道， 信祯祥者，鬼神不得其正。故书建稽疑，五谋而卜筮居其二， 五占从其多，明有而不专之道也。