是故先王本之情性，稽 之度数，制之礼义，合生气之和，道五 常之行，使之阳而不散，阴而不密 ，刚气不怒，柔 气不慑， 四暢交於中而发作 於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。 类小大之称，比终始之序 ，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女 之理皆形 见於乐：故曰“乐观其深矣”。