韩信曰：“汉王 遇我甚厚，载我以其 车，衣我以其衣，食我以其 食。吾闻之，乘人之车 者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者 死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！” 蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误 矣。始常山王、成安君 为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽 之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜 ，逃归於汉王。汉王 借兵而东下， 杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。 此二人相与，天下至 驩也。然而卒相禽者，何也 ？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必 不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立 功成名而身死亡。野 兽已尽而猎狗亨。夫以 交友言之， 则不如张耳 之与成安君者也；以忠 信言之，则不过大夫种、 范蠡之於句践也。此二人 者，足以观矣 。原足下深 虑之。且臣闻勇略震主者身 危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略： 足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引 兵下井陉，诛成安君， 徇赵，胁燕 ，定齐，南摧楚人之 兵二十万 ，东杀龙且，西乡以报， 此所谓功无二於天 下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不 赏之功，归楚，楚 人不信；归汉，汉人 震恐：足下欲持是安归乎？夫势在 人臣之位而有震主之威， 名高天下，窃为足下危之。”韩信 谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”