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[个性游戏网名]     2025年03月17日

故申子曰“有天下而不恣睢,命之曰以天下为桎梏”者,无他焉,不能督责,而顾以其身劳於天下之民,若 尧、禹然 ,故谓之“桎梏”也。夫不能修申、 韩之明术,行 督责之道,专以天下自適也,而徒务苦形劳神,以身徇百姓,则是 黔首之役,非畜天下者也,何足贵哉!夫以人徇己, 则己贵而人 贱;以己徇人,则己贱而人贵。故徇人者贱,而人所徇者 贵,自古及今,未有不然者也。 凡古之所为尊贤者,为其贵也;而所为恶不 肖者,为其贱也。而尧、禹以身徇天下者也,因随而尊之,则亦失 所为尊贤之心矣,夫可谓大 缪矣。谓之为 “桎梏”,不亦宜乎?不能督责之过 也。