昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病 ，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为 母之故而犯 刖罪！”与君游果 园，弥子食桃而甘，不 尽而奉君。君曰： “爱我哉，忘其 口而念我！”及弥子色衰而 爱弛，得罪於君。君曰： “是尝矫驾 吾车，又尝食我以其馀 桃。”故 弥子之行未变於初也，前见贤而後获 罪者，爱憎之至 变也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎 之主而後说