略闻夏殷欲卜 者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久则不 神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後，各有所 尚，要其归等耳。或以为圣王遭 事无不定，决疑无不见，其设稽神求问之道者，以 为後世衰微，愚不师智，人各自安， 化分为百室，道散而无垠，故推 归之至微，要絜於精 神也。或以为昆蟲 之所长，圣人不能与争 。其处吉凶，别然否 ，多中於人。至高祖时，因秦太卜官。天下始定，兵革未息 。及孝惠享国日少，吕后女主，孝 文、孝景因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微深妙，多所 遗失。至今上即位，博开艺能之路，悉延百端之学，通一伎之士咸得自 效，绝伦超奇者为右，无 所阿私，数年之间，太卜 大集。会上欲 击匈奴，西攘 大宛，南收百越 ，卜筮至预见表象 ，先图其利。及猛 将推锋执节，获胜於 彼，而蓍龟时日亦有力於此。上尤加意，赏赐至或数千万。如丘子 明之属，富溢贵宠，倾於 朝廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦睚不快，因公行 诛，恣意所伤，以破族灭门者， 不可胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。 後事觉奸穷，亦诛三族 。