夫摓策定数，灼龟观 兆，变化无穷 ，是以择贤而用占焉，可谓圣人重事者乎！周 公卜三龟，而 武王有瘳。纣为 暴虐，而 元龟不占。晋 文将定襄王之位，卜得黄帝之兆，卒受彤弓之命。献 公贪骊姬之色，卜而兆有口象，其祸竟流五世 。楚灵将背周室，卜 而龟逆，终被乾谿之败。兆应信诚於内，而时人明察见 之於外，可不谓两合者哉 ！君子谓夫轻 卜筮，无神明者， 悖；背人道，信祯祥者，鬼神不得其正。 故书建稽疑，五谋而卜筮居其二，五占从其多，明有而不专之道也。