孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明功 也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文 始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人， 重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为 昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉之。 其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为 礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天 子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制曰：