其秋，上幸雍，且郊 。或曰“五帝，泰一 之佐也。宜立泰一而上亲郊 之”。上疑未定。齐人公 孙卿曰：“今年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问 於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於 是黄帝迎 日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。 所忠视其书不经，疑其妄 书，谢曰：“宝 鼎事已决 矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上 大说，召问卿。对曰： “受此书申功，申功已死。”上曰： “申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉 兴复当黄帝 之时。汉之圣者在高祖之孙且曾 孙也。宝鼎出而与 神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当 上封，上封则能仙登天 矣。黄帝时万诸侯，而 神灵之封 居七千。天下名 山八，而三在蛮夷， 五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东 莱，此五山 黄帝之所常游， 与神会。黄帝且战且学仙 。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百 馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是 也。其後於黄帝接万灵明 廷。明廷者，甘泉也。所谓 寒门者，谷口 也。黄帝采首山铜，铸鼎 荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎 黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十 馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄 帝既上天 ，乃抱其弓与龙胡珣号。故 後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝， 吾视去妻子如脱鵕耳。”乃 拜卿为郎，东使候神於 太室。