以财物为用，以贵 贱为文，以多少为异，以 隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁， 礼之杀也； 文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼 之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以 君子之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是 ，民也。於是中焉，房皇周浃， 曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之积也；大者 ，礼之广也；高 者，礼之隆也；明者 ，礼之尽也。