君子既得其养 ，又好其辨也。所谓辨者，贵贱有 等，长少有差，贫富轻重皆有称也。故天子大路越席，所以养 体也；侧载臭茝，所以养 鼻也；前有错衡， 所以养目也；和鸾之声，步中武象，骤中韶濩，所以养耳也；龙旂九斿，所以养信也；寝兕持虎， 鲛韅弥龙 ，所以养威也。故大路之马 ，必信至教 顺，然后乘之，所以养安也。孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫 轻费用之所以养财也， 孰知夫恭敬辞让 之所以养安也，孰知夫 礼义文理之所以养情也 。