人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪 归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人 也，无有分寸之功，而王亲 拜之於庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜 以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者 。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为 人也。且臣之说 齐王，曾非欺之也。臣弃老 母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信 如尾生。得此三人者以事 大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦 曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳 山下。有廉如此，王又 安能使之步行千 里而行进取於齐哉？信如尾 生，与女子期於梁下，女子 不来，水至不去 ，抱柱而死。 有信如此，王又安能使之步行 千里卻齐之彊兵哉 ？臣所谓以忠信得罪於上 者也。”燕王 曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰 ：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人 者，其夫将来，其 私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三 日，其夫果至，妻使妾 举药酒进之。妾欲言酒之有药， 则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒 ，笞之五十。故妾 一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无 罪也？夫臣之过，不 幸而类是乎！”燕王曰：“ 先生复就故官。”益厚 遇之。