大夫种事越王，主 离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝 ，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君 子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔 ，何为不可哉？”蔡泽 曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈 子孝，夫信妇贞，家之福 也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存 吴；申生孝，而晋惑乱 。是有忠臣 孝子，国家灭乱 ，何也？无明君贤父 以听之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子