孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以 明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通 关梁，不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐 不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕 甚嘉之。 其与丞相 、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝 文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰：“可。”