正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重 吾不德也。谓天 下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗 庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家 之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不能终 ，是社稷 之灵，天下之福也 。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子， 非所以忧天 下也。朕甚不取也。 ”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平天下，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天下 之大义也，故高帝设 之以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室， 非高帝之志也。更 议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。