间者关东五穀不登，年岁未复，民多穷困，重之以 边境之事，推数循理而观之 ，则民且有不安其处者矣。不安故易动。易动者，土崩之 势也。故贤主 独观万化之原， 明於安危之机，脩之庙堂之 上，而销未形之患。其 要，期使天 下无土崩 之势而已矣。故虽有彊国劲兵，陛下逐走兽，射蜚鸟，弘游燕之囿，淫纵恣之观，极驰骋之乐，自若也。金石 丝竹之声不绝於耳，帷帐之 私俳优侏儒之笑不乏於前，而天下无宿忧 。名何必汤武，俗何必成 康！虽然，臣窃以为 陛下天然之圣，宽仁之资，而诚以天下为务，则汤武之名不难侔，而成康之 俗可复兴也。此二体者立，然後处 尊安之实，扬 名广誉於当世，亲天下而服四夷， 馀恩遗德为数世隆，南面负扆摄袂而揖王公，此陛下之所服也。臣闻图王不成，其敝足以 安。安则陛下何求而 不得，何为而不成， 何征而不服乎哉！严安上书曰：