子夏答曰：“ 夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅 祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既 正，天下大定，天下大定 ，然后正六律，和五声， 弦歌诗颂，此 之谓德音，德音之 谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长 克君。王此大邦， 克顺克俾。俾於文王， 其德靡悔。既受帝祉 ，施于孙子。’此之谓 也。今君之所好者， 其溺音与？”